La letteratura nigeriana del Novecento è stata fortemente condizionata dagli eventi collettivi che hanno scandito la storia recente del paese – dalla colonizzazione inglese alla guerra del Biafra, fino agli scontri armati tra il governo centrale e le forze del Mosop sul Delta del Niger – e che hanno di volta in volta a che fare con la sostituzione e/o la sospensione dell’ordinamento giuridico vigente, con la controversa applicazione del diritto internazionale, con la repressione legalizzata del dissenso. Coprendo il cinquantennio che va da Things fall apart (1958) di Chinua Achebe (nel quale si racconta l’avvento dei primi missionari inglesi) alle testimonianze (narrative e non) di Wole Soyinka (1972), Ken Saro-Wiwa (1985) e Chimamanda Ngozi Adichie (2006) intorno alla guerra civile del 1967-1970, il presente studio intende offrire, mettendo tra loro in dialogo i testi citati, le declinazioni esemplari della dialettica tra letteratura e diritto all’interno di un panorama letterario pressoché condannato a figurare la legge come chimera, abuso, scontro tra codici (morali e poi legislativi) tra loro incompatibili.

Turbolenze politiche e latitanza del diritto nella letteratura nigeriana del secondo Novecento / Turi, Nicola. - In: BETWEEN. - ISSN 2039-6597. - ELETTRONICO. - 2:3(2012), pp. 0-0.

Turbolenze politiche e latitanza del diritto nella letteratura nigeriana del secondo Novecento

TURI, NICOLA
2012

Abstract

La letteratura nigeriana del Novecento è stata fortemente condizionata dagli eventi collettivi che hanno scandito la storia recente del paese – dalla colonizzazione inglese alla guerra del Biafra, fino agli scontri armati tra il governo centrale e le forze del Mosop sul Delta del Niger – e che hanno di volta in volta a che fare con la sostituzione e/o la sospensione dell’ordinamento giuridico vigente, con la controversa applicazione del diritto internazionale, con la repressione legalizzata del dissenso. Coprendo il cinquantennio che va da Things fall apart (1958) di Chinua Achebe (nel quale si racconta l’avvento dei primi missionari inglesi) alle testimonianze (narrative e non) di Wole Soyinka (1972), Ken Saro-Wiwa (1985) e Chimamanda Ngozi Adichie (2006) intorno alla guerra civile del 1967-1970, il presente studio intende offrire, mettendo tra loro in dialogo i testi citati, le declinazioni esemplari della dialettica tra letteratura e diritto all’interno di un panorama letterario pressoché condannato a figurare la legge come chimera, abuso, scontro tra codici (morali e poi legislativi) tra loro incompatibili.
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