Dahrendorf, Habermas, Giddens e il dibattito sulla “Terza via”. La diagnosi del mutamento e il controverso rapporto tra teoria e prassi

In questo contributo si propone una riflessione a partire dalle tesi cri-tiche sviluppate da R. Dahrendorf e J. Habermas nei confronti della “Terza via” proposta da A. Giddens, e sui concetti chiave della teoria sociale su cui si basa. Ripercorrendone i punti principali, ci si sofefrmao in particolare sui differenti approcci che separano Dahrendorf e Habermas da Giddens, riguardo alla questione delle risposte alla globalizzazione da parte degli Stati nazionali, alla politica sociale, al welfare, ai vincoli alla libertà di agency individuale e della democrazia.In questo contributo si propone una riflessione a partire dalle tesi cri-tiche sviluppate da Dahrendorf e Habermas nei confronti della “Terza via” e sui concetti chiave della teoria sociale su cui si basa. Ripercorrendone i punti principali, ci soffermeremo in particolare sui differenti approcci che separano Dahrendorf e Habermas da Giddens, riguardo alla questione delle risposte alla globalizzazione da parte degli Stati nazionali, alla politica sociale, al welfare, ai vincoli alla libertà di agency individuale e della democrazia. In this contribution we propose a reflection starting from the critical theses developed by Dahrendorf and Habermas towards the "Third Way" and the key concepts of social theory on which it is based. Going over the main points, we dwell in particular on the different approaches that separate Dahrendorf and Habermas from Giddens, regarding the question of responses to globalization by nation-states, social policy, welfare, constraints to individual agency freedom and democracy.