Michaux dystopiste. La violence dans l’imaginaire social du Voyage en Grande Garabagne

Un désir d’« échapper à l’appartenance », selon l’expression suggestive de Jean-Pierre Martin, obsède l’écriture michaudienne au point que, par rapport à la production des années 1930, l’œuvre et l’auteur travaillent l’une au désaveu de toute parenté de genre, l’autre au reniement obstiné de son identité belge. D’une part, en effet, il existe une véritable aporie quant à son classement générique : se contentant de déceler les identités multiples de son œuvre (pensons au Voyage en Grande Garabagne, le discours critique n’a fait que contribuer à l’aura d’insaisissabilité construite par l’auteur lui-même. Voilà la raison de notre lecture du Voyage en Grande Garabagne : démontrer l’appartenance de la production michaudienne des années 1930 au genre de l’utopie littéraire nous permettra entre autres de réfléchir sur l’appartenance de Michaux – fût-ce malgré lui – aux écritures de la belgitude.