Dalla Chiesa comunionale alla Chiesa in cammino verso la meta escatologica. La sinodalità a partire dal Nuovo Testamento

La celebrazione eucaristica non solo è l’anima pulsante della vita ecclesiale, ma rappresenta il cuore stesso della sinodalità. Come si nota nel Nuovo Testamento, il carattere conviviale-comunionale del rito eucaristico fa sì che i discepoli e coloro che vi prendono parte, chiamati a partecipare a una universalità salvifica, diventino il corpo di Cristo. La concezione somatica della Chiesa come corpo di Cristo, presente in Paolo, nasce dalla celebrazione eucaristica: il corpo spezzato nell’eucarestia rende i credenti corpo vivente dell’ekklesia. Dunque, i cristiani sono il corpo di Cristo e ciascuno, con il proprio ruolo, carisma e ministero, è chiamato a concorrere, in sinergia con gli altri, al bene comune nell’amore. Questa crescita armonica, realizzata insieme, è animata dalla guida dello Spirito Santo. Il cammino insieme dei credenti, dei vari popoli e delle varie chiese tende verso una meta escatologica, che trova in Cristo il suo scopo finale.