Partant de l’image de Fabiola telle qu’elle ressort de la correspondance de saint Jérôme, cet article vise à montrer comment, après avoir surmonté des difficultés conjugales, elle a incarné un modèle de féminité alternatif de celui qu’expriment au IVe siècle après J.-C. d’autres femmes qui s’efforçaient de concilier les soins de la famille, l’étude des Écritures saintes et les pratiques ascétiques. En plus d’aller à contre-courant par sa décision unilatérale de se séparer de son mari et de se remarier, elle a su utiliser ses ressources patrimoniales pour réaliser des projets conçus au service des autres, faisant preuve d’une personnalité vigoureuse dans sa réaction aux adversités familiales et, en même temps, d’une propension singulière à l’engagement social. - Starting from the image of Fabiola presented in St Jerome’s correspon - dence, this contribution aims to highlight how, by overcoming difficult marital circumstances, she embodied an model of femininity alternative to that expressed in the 4th century AD by other women who were committed to reconciling family care, the study of the Holy Scriptures and ascetic practices. In addition to going against the grain with her unilateral decision to separate from her husband and remarry, she was able to use her financial resources to carry out projects designed to serve others, showing a vigorous personality in reacting to family adversity and, at the same time, a singular propensity for social engagement.
Fabiola: 'anticonformisme' et engagement social d'une femme illustre de l'Antiquité tardive / Mastrorosa, Ida Gilda. - In: REVUE DES ÉTUDES TARDO-ANTIQUES. - ISSN 2115-8266. - ELETTRONICO. - 13:(2024), pp. 177-191.
Fabiola: 'anticonformisme' et engagement social d'une femme illustre de l'Antiquité tardive
Mastrorosa, Ida Gilda
2024
Abstract
Partant de l’image de Fabiola telle qu’elle ressort de la correspondance de saint Jérôme, cet article vise à montrer comment, après avoir surmonté des difficultés conjugales, elle a incarné un modèle de féminité alternatif de celui qu’expriment au IVe siècle après J.-C. d’autres femmes qui s’efforçaient de concilier les soins de la famille, l’étude des Écritures saintes et les pratiques ascétiques. En plus d’aller à contre-courant par sa décision unilatérale de se séparer de son mari et de se remarier, elle a su utiliser ses ressources patrimoniales pour réaliser des projets conçus au service des autres, faisant preuve d’une personnalité vigoureuse dans sa réaction aux adversités familiales et, en même temps, d’une propension singulière à l’engagement social. - Starting from the image of Fabiola presented in St Jerome’s correspon - dence, this contribution aims to highlight how, by overcoming difficult marital circumstances, she embodied an model of femininity alternative to that expressed in the 4th century AD by other women who were committed to reconciling family care, the study of the Holy Scriptures and ascetic practices. In addition to going against the grain with her unilateral decision to separate from her husband and remarry, she was able to use her financial resources to carry out projects designed to serve others, showing a vigorous personality in reacting to family adversity and, at the same time, a singular propensity for social engagement.I documenti in FLORE sono protetti da copyright e tutti i diritti sono riservati, salvo diversa indicazione.



