"Le pratiche quotidiane di fronte alla crisi climatica: consumi energetici domestici e opportunità di riduzione"

Il contributo esplora le pratiche quotidiane dell’abitare, con particolare attenzione ai comportamenti legati al consumo di energia domestica: dai modelli individuali e collettivi di utilizzo, alla disponibilità al cambiamento delle abitudini, fino all’adozione di tecnologie sostenibili. La letteratura evidenzia come tali comportamenti siano il risultato di un intreccio complesso di fattori tecnici, abitativi, normativi e culturali. L’articolo propone una rilettura di questi intrecci mobilitando in particolare i concetti eliasiani di habitus sociale e interdipendenza, al fine di rilevare le interconnessioni tra elementi razionali e emozionali dell'agire, di cogliere l'intreccio tra singolarità e appartenenze sociali nella determinazione dell'agency dei diversi soggetti, di evidenziare le potenzialità e i limiti delle pratiche sedimentate e del senso comune. L’analisi dei focus group rivela come le pratiche energetiche non si lascino descrivere esclusivamente nei termini di una serie di scelte individuali, ma siano profondamente radicate in appartenenze familiari, comunitarie e generazionali, influenzate da abitudini sedimentate e da resistenze emozionali all’adozione di comportamenti razionalmente efficaci. I dati della survey nazionale completano l’analisi, collocando queste dinamiche all’interno di differenze sociali, territoriali e abitative e contribuendo così a una lettura articolata dei processi di transizione ecologica nelle abitazioni. The contribution explores the daily practices of living, with particular attention to behaviors related to domestic energy consumption: from individual and collective usage patterns to the willingness to change habits, and the adoption of sustainable technologies. The literature highlights how such behaviors result from a complex interplay of technical, residential, regulatory, and cultural factors. The article proposes a reinterpretation of these interconnections, particularly mobilizing Eliasian concepts of social habitus and interdependence, in order to reveal the interconnections between rational and emotional elements of action, to grasp the intertwining of individuality and social affiliations in determining the agency of different subjects, and to highlight the potentials and limits of sedimented practices and common sense. The analysis of focus groups reveals that energy practices cannot be described solely in terms of a series of individual choices, but are deeply rooted in familial, community, and generational affiliations, influenced by established habits and emotional resistances to the adoption of rationally effective behaviors. The data from the national survey complements the analysis, situating these dynamics within social, territorial, and housing differences, thereby contributing to a nuanced understanding of ecological transition processes in households.