La natura figurata. Monumenti ai caduti e forme di sacralizzazione dei campi di battaglia medievali

Il medioevo non conosce i monumenti ai caduti in guerra nel senso moderno, ma dedica ai campi di battaglia e ai morti in guerra attenzioni che talvolta culminano nella costruzione di grandi chiese abbaziali e conventuali, come ad Hastings e Batalha; e a Scurcola Marsicana e Realvalle, per volere di Carlo I d'Angiò. Particolarmente interessante la gestione della memoria di due vittoriose battaglie, come Montaperti e Campaldino, da parte dei comuni di Siena e Firenze. Il saggio si muove tra storia, arte e antropologia, individuando rapporti finora poco considerati tra architettura, politica e ambiente.