I problemi sono ben altri; sono soltanto parole. Ti manderei in miniera a vedere qual è il lavoro vero! Giovane intellettuale dell’establishment, una chiagneffotte. Intellettualoide di sinistra. Social Justice Warrior del ca**o. Privilegiata che non sa quali siano i veri problemi della vita. Vuoi creare una neolingua orwelliana. Sono esempi dei commenti che ricevo più o meno quotidianamente da quando ho iniziato, a modo mio, a schierarmi. Buffamente, da una parte vengo dileggiata perché mi occupo di una cosa apparentemente irrilevante come la lingua; dall’altra, quelle stesse persone si adirano a morte proprio per le questioni linguistiche di cui mi occupo, contraddicendo il loro stesso assunto: che bisogno c’è, infatti, di arrabbiarsi per qualcosa che si ritiene una quisquilia? Sono una sociolinguista, lavoro con le parole. La mia militanza, dunque, si compie in questo ambito: nell’osservazione e nell’analisi di come comunicano le persone attorno a me, nel tentativo di creare più consapevolezza linguistica, convinta che questa garantisca un’esistenza migliore. Può sembrare fighetto e superfluo, se comparato alle proteste in piazza, al “femminismo, quello vero” (cosa che mi viene spesso detta, come se ci fosse un “militometro”, o qualcuno che abbia la facoltà di distribuire patenti di militanza); ma per me non lo è affatto. Per capire cosa intendo, vorrei citare un brano di Tullio de Mauro: «Senza linguaggio niente pólis, niente possibilità per gli umani di essere la specie vivente "più aggregata": perché lo sia, perché possa edificare la vita comune, alla specie umana la phýsis ha dato il lógos, la capacità di parlare». Dunque, è grazie alle parole che può esistere la nostra società in tutta la sua complessità, l’uomo come animale sociale. Altro che quisquilie!

L'importanza di avere un nome / Vera Gheno. - STAMPA. - (2021), pp. 37-41.

L'importanza di avere un nome

Vera Gheno
2021

Abstract

I problemi sono ben altri; sono soltanto parole. Ti manderei in miniera a vedere qual è il lavoro vero! Giovane intellettuale dell’establishment, una chiagneffotte. Intellettualoide di sinistra. Social Justice Warrior del ca**o. Privilegiata che non sa quali siano i veri problemi della vita. Vuoi creare una neolingua orwelliana. Sono esempi dei commenti che ricevo più o meno quotidianamente da quando ho iniziato, a modo mio, a schierarmi. Buffamente, da una parte vengo dileggiata perché mi occupo di una cosa apparentemente irrilevante come la lingua; dall’altra, quelle stesse persone si adirano a morte proprio per le questioni linguistiche di cui mi occupo, contraddicendo il loro stesso assunto: che bisogno c’è, infatti, di arrabbiarsi per qualcosa che si ritiene una quisquilia? Sono una sociolinguista, lavoro con le parole. La mia militanza, dunque, si compie in questo ambito: nell’osservazione e nell’analisi di come comunicano le persone attorno a me, nel tentativo di creare più consapevolezza linguistica, convinta che questa garantisca un’esistenza migliore. Può sembrare fighetto e superfluo, se comparato alle proteste in piazza, al “femminismo, quello vero” (cosa che mi viene spesso detta, come se ci fosse un “militometro”, o qualcuno che abbia la facoltà di distribuire patenti di militanza); ma per me non lo è affatto. Per capire cosa intendo, vorrei citare un brano di Tullio de Mauro: «Senza linguaggio niente pólis, niente possibilità per gli umani di essere la specie vivente "più aggregata": perché lo sia, perché possa edificare la vita comune, alla specie umana la phýsis ha dato il lógos, la capacità di parlare». Dunque, è grazie alle parole che può esistere la nostra società in tutta la sua complessità, l’uomo come animale sociale. Altro che quisquilie!
2021
Iperborea
AriannaCavallo, Fumettibrutti, Vera Gheno, Gianmarco Negri, Diego Passoni, Massimo Prearo
Questioni di un certo genere. Le identità sessuali, i diritti, le parole da usare: una guida per saperne di più e parlare meglio.
37
41
Vera Gheno
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