DAS LEBEN DES FLIEHENDEN DIEBES: EIN STRAFRECHTLICHES POLITIKUM

Può il proprietario aggredito sparare e uccidere o ferire gravemente il ladro che fugge con la refurtiva? Secondo l'opinione dominante nella dogmatica penalistica tedesca, a questa domanda si può rispondere affermativamente qualora l'aggressione sia "non di poco conto" ovvero "non irrilevante". Come è sorta tale singolare opinione, secondo la quale un'aggressione alla proprietà può essere respinta di regola con la stessa violenza con cui viene respinta un'aggressione alla vita? Questo problema viene trattato dal punto di vista sistematico e filosofico giuridico nonchè storico giuridico. In particolare viene fatta emergere una importante tradizione del diritto penale illuminista "rimossa". Questa aveva propugnato una concezione della legittima difesa che faceva valere con forza il diritto alla vita del ladro in fuga. Importanti componenti di questa tradizione tedesca sono le concezioni di von Globig e Huster del 1783 e la concezione del § 427 del progetto dello Allgemeines Gesetzbuch del 1786. Entrambe tematizzano la diseguaglianza strutturale nella società, ricollegandosi con forza all'importante critica sociale di Cesare Beccaria nel suo Dei delitti e delle pene. Recensito da Friedrich Christian Schroeder in: Goltdammer's Archiv für Strafrecht, 7/2006, p. 536; da Günter Jerouschek in: Zeitschrift für die Gesamte Strafrechtswissenschaft, 2/2006, p. 466 ss.; da G. Köbler in: Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte, Germanistische Abteilung, 2007, p. 621 s.; da Fausto Giunta in: Nuovi e vecchi orizzonti per la legittima difesa: A proposito del volume di Domenico Siciliano, in: Critica del diritto, n. 2-3-4, Aprile-Dicembre 2005, p. 294-300; da Stephanie Wiesner in: Forum Historiae Juris, 27. September 2005: http://www.forhistiur.de.