Il concetto di divina ispirazione poetica colloca la poesia al più alto rango delle attività umane, in quanto proveniente direttamente da Dio, ed è ampiamente frequentato dai poeti umanisti, in una società in cui essi vedono insidiato il loro primato non solo dalle altre 'arti' tradizionalmente competitive (in particolare la storia), ma anche dalle emergenti arti figurative. In questo articolo sono prese in esame in particolare le 'figure' dell'ispirazione poetica nella poesia elegiaca del Quattrocento, nei rapporti con la tradizione classica e nelle innovazioni, nell'equivoco fra 'furor' amoroso e 'furor' poetico, nella contraddizione fra teoria dell'ispirazione e poesia di imitazione, risolto da Poliziano nelle Selve 'Nutricia' e 'Ambra'.
Des dieux et des papyrus. Figures de l'inspiration dans la poésie humaniste / Donatella Coppini. - STAMPA. - (2019), pp. 47-68.
Des dieux et des papyrus. Figures de l'inspiration dans la poésie humaniste
Donatella Coppini
2019
Abstract
Il concetto di divina ispirazione poetica colloca la poesia al più alto rango delle attività umane, in quanto proveniente direttamente da Dio, ed è ampiamente frequentato dai poeti umanisti, in una società in cui essi vedono insidiato il loro primato non solo dalle altre 'arti' tradizionalmente competitive (in particolare la storia), ma anche dalle emergenti arti figurative. In questo articolo sono prese in esame in particolare le 'figure' dell'ispirazione poetica nella poesia elegiaca del Quattrocento, nei rapporti con la tradizione classica e nelle innovazioni, nell'equivoco fra 'furor' amoroso e 'furor' poetico, nella contraddizione fra teoria dell'ispirazione e poesia di imitazione, risolto da Poliziano nelle Selve 'Nutricia' e 'Ambra'.| File | Dimensione | Formato | |
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