Ancient Orphism and “Presocratic” Philosophy in Euripides’ Tragedies. Some (Scattered) Thoughts.

Les découvertes papyrologiques et épigraphiques du siècle dernier qui renvoient de façon plus ou moins directe à l’orphisme ont permis de vérifier la fiabilité d’une série de témoignages littéraires relatifs à ce mouvement mystérique. Notre contribution se propose de mettre en lumière certains aspects de l’orphisme ancien, notamment sa diffusion à l’époque classique, à travers l’étude d’un ensemble de passages d’Euripide par ailleurs bien connus. L’analyse ne vise pas à reconstituer la poétique de l’auteur afin de montrer son ascendance mystérique ; il s’agit plutôt de mesurer le degré de diffusion de l’orphisme dans l’Athènes de la fin du ve siècle en utilisant Euripide comme source. L’étude s’articule autour de trois axes : 1) les références aux textes orphiques et la caractérisation de certains personnages de l’action dramatique comme des experts du sacré ; 2) la reformulation de la pensée théologique traditionnelle ; 3) la conception théologisée de la nature et ses éventuelles implications eschatologiques.