Il saggio evidenzia i significati politici e sociali assegnati dal cattolicesimo italiano al culto eucaristico nel complesso contesto del primo dopoguerra in Italia. Pone particolare attenzione all'attività della Lega eucaristica e al Congresso eucaristico di Bergamo del 1920. Sottolinea in particolare l'atteggiamento concorrenziale di questi ambienti nei confronti delle forze politiche percepite come fortemente attrattive per le masse, come il socialismo, e la loro attenzione alla Spagna come modello di società nel quale la religione cattolica era profondamente radicata nella popolazione e rispettata e valorizzata dallo Stato. The essay highlights the political and social meanings assigned by Italian Catholicism to the Eucharistic cult in the complex context of the early post-war period in Italy. It focuses in particular on the activity of the Eucharistic League and the Eucharistic Congress of Bergamo of 1920. It particularly underlines the competitive attitude of these environments towards political forces perceived as strongly attractive to the masses, such as socialism, and their attention to Spain as a model of society in which the Catholic religion was deeply rooted in the population and respected and valorised by the State.
Religión y conflcito social en la Italia del siglo XX. La Lega eucarística en el «Bienio Rojo» / Maria Paiano. - STAMPA. - (2022), pp. 141-158.
Religión y conflcito social en la Italia del siglo XX. La Lega eucarística en el «Bienio Rojo»
Maria Paiano
2022
Abstract
Il saggio evidenzia i significati politici e sociali assegnati dal cattolicesimo italiano al culto eucaristico nel complesso contesto del primo dopoguerra in Italia. Pone particolare attenzione all'attività della Lega eucaristica e al Congresso eucaristico di Bergamo del 1920. Sottolinea in particolare l'atteggiamento concorrenziale di questi ambienti nei confronti delle forze politiche percepite come fortemente attrattive per le masse, come il socialismo, e la loro attenzione alla Spagna come modello di società nel quale la religione cattolica era profondamente radicata nella popolazione e rispettata e valorizzata dallo Stato. The essay highlights the political and social meanings assigned by Italian Catholicism to the Eucharistic cult in the complex context of the early post-war period in Italy. It focuses in particular on the activity of the Eucharistic League and the Eucharistic Congress of Bergamo of 1920. It particularly underlines the competitive attitude of these environments towards political forces perceived as strongly attractive to the masses, such as socialism, and their attention to Spain as a model of society in which the Catholic religion was deeply rooted in the population and respected and valorised by the State.
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