Il contributo prende in esame alcuni testi agiografici relativi a figure di eremiti ricondotti, in vita o dopo la morte, alla tradizione benedettina, attivi soprattutto nell’Italia centrale e nelle selve della fascia appenninica fra pieno secolo XI e tardo Trecento. Scopo della relazione è evidenziare come si sia evoluto nel tempo il rapporto di questi religiosi e dei loro discendenti spirituali con gli ambienti forestati, alla luce dei livelli di antropizzazione che il bosco conobbe durante tale periodo e della progressiva riduzione degli spazi incolti, destinati col tempo a farsi meno familiari e quindi più marcatamente simbolici.

Silvae, eremiti e movimenti monastici. Alcuni esempi dall’Italia centrale (secoli XI - XIV) / Francesco Salvestrini. - STAMPA. - nuova serie 34:(2024), pp. 343-355.

Silvae, eremiti e movimenti monastici. Alcuni esempi dall’Italia centrale (secoli XI - XIV)

Francesco Salvestrini
2024

Abstract

Il contributo prende in esame alcuni testi agiografici relativi a figure di eremiti ricondotti, in vita o dopo la morte, alla tradizione benedettina, attivi soprattutto nell’Italia centrale e nelle selve della fascia appenninica fra pieno secolo XI e tardo Trecento. Scopo della relazione è evidenziare come si sia evoluto nel tempo il rapporto di questi religiosi e dei loro discendenti spirituali con gli ambienti forestati, alla luce dei livelli di antropizzazione che il bosco conobbe durante tale periodo e della progressiva riduzione degli spazi incolti, destinati col tempo a farsi meno familiari e quindi più marcatamente simbolici.
2024
979-12-5469-573-9
Sacra Silva. Bosco e religione tra tarda antichità e medioevo
343
355
Goal 4: Quality education
Francesco Salvestrini
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