Il contributo prende in esame alcuni testi agiografici relativi a figure di eremiti ricondotti, in vita o dopo la morte, alla tradizione benedettina, attivi soprattutto nell’Italia centrale e nelle selve della fascia appenninica fra pieno secolo XI e tardo Trecento. Scopo della relazione è evidenziare come si sia evoluto nel tempo il rapporto di questi religiosi e dei loro discendenti spirituali con gli ambienti forestati, alla luce dei livelli di antropizzazione che il bosco conobbe durante tale periodo e della progressiva riduzione degli spazi incolti, destinati col tempo a farsi meno familiari e quindi più marcatamente simbolici.

Silvae, eremiti e movimenti monastici. Alcuni esempi dall’Italia centrale (secoli XI - XIV) / Francesco Salvestrini. - STAMPA. - (In corso di stampa), pp. 0-0.

Silvae, eremiti e movimenti monastici. Alcuni esempi dall’Italia centrale (secoli XI - XIV)

Francesco Salvestrini
In corso di stampa

Abstract

Il contributo prende in esame alcuni testi agiografici relativi a figure di eremiti ricondotti, in vita o dopo la morte, alla tradizione benedettina, attivi soprattutto nell’Italia centrale e nelle selve della fascia appenninica fra pieno secolo XI e tardo Trecento. Scopo della relazione è evidenziare come si sia evoluto nel tempo il rapporto di questi religiosi e dei loro discendenti spirituali con gli ambienti forestati, alla luce dei livelli di antropizzazione che il bosco conobbe durante tale periodo e della progressiva riduzione degli spazi incolti, destinati col tempo a farsi meno familiari e quindi più marcatamente simbolici.
Sacra Silva. Bosco e dimensione religiosa tra tardo-antico e medioevo
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Francesco Salvestrini
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