Civili, conviviali, religiosi, individualisti. Come (non) cambiano i significati del volontariato organizzato in Italia

Il capitolo si concentra sui significati soggettivi del volontariato in Italia e fa riferimento innanzitutto alle motivazioni e poi agli impatti soggettivi di tali attività percepiti dai/dalle volontari(e). Le analisi si confrontano criticamente con le ipotesi sulle cosiddette trasformazioni «post-moderne» del volontariato contemporaneo e hanno come obiettivo principale la ricostruzione e l'analisi critica delle relazioni fra nuclei di motivazioni/impatti percepiti e caratteristiche individuali e sovra-individuali dei/delle volontari(e) italiani/e sulla base di tre teorie di riferimento (cultura politica, life courses, centralità sociale). L'analisi dei dei dell'indagine Istat Aspetti Vita Quotidiana 2013 - gli unici che seguono lo standard internazionale in tema di volontariato - conferma che i significati soggettivi delle attività volontarie sono molteplici e complessi e che il loro studio richiede un approccio multiteorico e plurale nei metodi. Nella configurazione dei significati soggettivi delle attività volontarie in Italia coesistono tracce di sedimentazioni di lungo periodo e tracce di processi emergenti, ma sembrano, nonostante tutto, ancora le prime a prevalere.