Paolino di Nola e Sulpicio Severo sulle difficoltà della "fuga mundi"

Molti sono i temi trattati nelle tredici lettere che si scambiarono Paolino di Nola e Sulpicio Severo fra il 395 e il 404, ma uno spicca per la sua ricorrenza e riguarda le difficoltà connesse alla messa in pratica della fuga mundi. In queste pagine si vuole mostrare come queste difficoltà si concretizzavano in due azioni che l’aspirante monachus era chiamato a compiere: rinunciare alle proprie proprietà (immobili, terreni, schiavi, denaro…) e interrompere le relazioni (clientelari, amicali e parentali) che la familia imponeva a un maschio. Come si evince da alcune lettere di questo carteggio, sia Paolino sia Severo tentarono, non senza difficoltà, di tenere fede al proposito senza necessariamente rinunciare del tutto a quelle due pratiche che rappresentavano i doveri dei membri (perlopiù maschi) delle famiglie tardoantiche più illustri. || The thirteen letters that Paulinus of Nola and Sulpicius Severus exchanged between 395 and 404 deal with many subjects, but one stands out for its recurrence. It concerns the difficulties involved in putting the fuga mundi into practice. In these pages we want to show how these difficulties took the form of two actions that the would-be monachus was called upon to carry out: renouncing his own property (real estate, land, slaves, money...) and interrupting the relationships (patronage, friendship and family) that the familia imposed on a male. As can be seen from some of the letters in this correspondence, both Paulinus and Severus tried – not without difficulty – to keep to their purpose without necessarily renouncing completely those two practices, which represented the duties of the (mostly male) members of the most illustrious late antique families.