Novellus pazzus declinato al femminile? Sante donne francescane tra Medioevo ed età moderna

Il contributo analizza se e come la santa follia di Francesco e dei suoi primi compagni sia stata presentata e recepita dalle donne dell'Ordine, arrivando alla conclusione che si ebbe successo la versione bonaventuriana della santa follia di Francesco, equiparata alla regolata sequela della Passione di Cristo, salvando così l’obbedienza, l’accettazione della trasformazione istituzionale avvenuta e l’ordinato assetto della Regola. The contribution analyses whether and how the holy folly of Francis of Assisi and his first companions was presented and received by the women of the Order, concluding that Bonaventure's version of Francis' holy folly was successful. It was equated with the regulated following of Christ's Passion, which preserved obedience, acceptance of the institutional transformation that had taken place, and the orderly structure of the Rule.