Il ritorno della biologia nelle teorie femministe contemporanee

Dalla fine degli anni ottanta la letteratura femminista ha prodotto un gran numero di contributi dedicati al tema del corpo; ne ha rimosso, però, la dimensione più propriamente biologica. Il timore di cadere in forme di essenzialismo, da un lato, e la difficoltà di comunicazione tra scienze sociali e scienze naturali, dall'altro, hanno favorito questa rimozione dei processi vitali, nonostante la volontà di riconciliare nature e nurture. Negli ultimi anni, la riflessione di numerose autrici ha, in vario modo, riportato la biologia e la dimensione materiale del corpo al centro dell’attenzione. Ciò è avvenuto a partire dalla convinzione che di fronte all’offensiva delle neuroscienze e della genomica e al loro riproporre, in forme più o meno nascoste, una concezione biologica della razza e del sesso, sia viepiù urgente, nella fase dell’attuale biocapitalismo e biocolonialismo, lavorare per immaginare una nuova alleanza tra scienze naturali, scienze sociali e femminismo. Un “nuovo materialismo” appare necessario per contrastare una inedita forma di riduzionismo: il riduzionismo genetico-molecolare, che riporta la sostanza organica, il corpo nella sua integrità, alle molecole che lo costituiscono, come se la vita fosse scomponibile in pezzi e in sequenze di informazioni manipolabili; quindi, strumentalizzabili e per questo suscettibili di creare “biovalore”. Come osserva Sarah Franklin, infatti, “la strumentalizzazione è divenuta inseparabile dalla capitalizzazione della vita stessa”.